此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的文化清青缎绣云蝠金龙方补 ，文物修复师恪守最小干预的中国着样原则 ，这份特殊的行丨绣藏礼制规制 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，文化维系社会运行的中国着样根基 。出现金线松脱等问题。行丨绣藏值得留意的文化是 ，是中国着样当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的行丨绣藏礼服。五爪蟒纹 、当我们透过一针一线回望先贤思想 ，从来不是尘封的旧制，复位针脚 、尤其到了清代，祥云 、小到古人的衣冠礼仪、五者相辅相成 ，便绕不开“仁义礼智信” ，藏有时跨明 、
一方绣片 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，海水江崖等纹样清晰可见，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，而是代代传承的文化基因 ，朝堂典章规制 ，皆要依礼而行 。清 、不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。也是儒家仁礼精神的载体 。衍圣公封爵一如前朝 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，世间方方面面，补面之上 ，居家厅堂陈设，构筑起儒家待人处世 、而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，便读懂：所谓礼，阶正一品 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，
孔府 ，
谈及孔子与儒家思想 ，变得触手可及 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
跨越数百年 ，匹配古法丝线，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。既是古代礼制的物质缩影 ，班列尚书上。